おさむブログ

　昨夜（９月１２日）は、中秋の名月でした。広島地方はよく晴れて美しい月が見れました。しかし、残暑が厳しくて月見と言う気分になれませんでした。今年は十五夜よりも十三夜の月の方が月見の気分が出るのではないでしょうか。旧暦八月十五日が十五夜、旧暦九月十三日が十三夜だそうです。古来この二日を月を愛でてお祝いをしたそうです。

2011年の十五夜は9月12日(月)、十三夜は10月9日(日)
2012年の十五夜は9月30日(日)、十三夜は10月27日(土)
2013年の十五夜は9月19日(木)、十三夜は10月17日(木)
2014年の十五夜は9月8日(月)、十三夜は10月6日(月)

　１３日朝３：３０頃撮影　早く目が覚め撮りました。あまり良い写真ではありませんでした。

十五夜（芋名月）

　「中秋の名月」は旧暦八月十五日の月のことを指しますが、「仲秋」は旧暦の八月を言い、七・八・九月を秋とし、それぞれを初秋・仲秋・晩秋と呼んだことから、八月の十五夜月を「仲秋の名月」や「中秋の名月」と称するようになりました。
　「中秋」と「仲秋」の意味は違っても、「中秋の名月」と「仲秋の名月」は同じ八月十五日の月を指す同じ意味になります。

　十五夜は名月とも呼ばれ、古来から観月の好時節（絶好期）とされ、月下に酒宴を張り・詩歌を詠じ・すすきを飾り、月見団子・里芋・枝豆・栗などを盛って、神酒を備え月を眺めて楽しんだと言われています。

十三夜（豆名月・栗名月）

　旧暦九月十三日に行う月見の行事です。
　旧暦の毎月十三日の夜を「十三夜」と言いましたが、九月十三日の夜は特別で、古くからこの夜、月を観賞する習慣がありました。
　
　十三夜は新暦で、おおよそ十月中旬から下旬にあたり、八月の十五夜「仲秋の名月」に対し「後の月」とも言われます。
　また、十五夜を芋名月と言うのに対して、豆名月や栗名月とも呼びます。
十五夜と同じように供え物をして祝いますが、丁度旬の大豆や栗が主役で、その他に月見団子・柿なども添えました。
　
　十三夜の月祭りは元来日本固有の風習（秋の収穫祭の一つとして）と考えられいて、十五夜のように中国から伝来したものではないと言われています。
　
　古くは醍醐天皇の時代、延喜１９年（９１９）の九月十三日に、観月の宴が催されたのが始めだとも言われ、広辞苑には「宇多法皇がこの世の月を無双と賞したことによる」と記されていますが、はっきりしたことは分かっていません。
　
　また、旧暦八月十五夜の月見をして、九月の十三夜の月見を行わないことを、片月見と言って嫌う風習がありました。
　十五夜の月見を行った後は、翌月に必ず十三夜も月見をして祝うものだとされました。
　
　十五夜には他人の畑の作物を無断で取っても良いとされる所がありますが、十三夜にも同様な風習が各地にあったようです。
　例えば長崎県の津島では、この夜の月を豆名月と呼び他人の畑から大豆を取っても良いとされていたそうです。
　また長野県には、この夜の天気で来年の農作物の出来を占う風習も残されています。

 　　（インターネット「Harvest Moon in mid-autumn」）引用

　昨日（９月１１日）は、ニューヨークの同時多発テロから１０年、３月１１日の東日本大震災から半年と言う日でした。色々と考えさせられる日でした。

　仙台市では毎年９月１０日・１１日と『定禅寺ストリートジャズフェスティバル』を開催していました。今年はどうするかと早くから議論が有りましたが、日本国中、世界のあらゆる所から開いてほしい、参加させて欲しいという申し込みが殺到したそうです。そこで実行委員会は開催を決断したそうです。

　全国、世界中から７００以上の団体が参加し、仙台市の表・裏のストリートは、音楽で溢れました。各公園や町のお店はオープンカフェーのような店が出店し気楽に物を食べながら音楽に浸るお祭りです。　　　　　１０日と１１日の地震の起こった２：４６ＰＭには、市内で演奏をしている全ての音楽を中断し、「Ａ］ラの音を「鎮魂と復興」を祈念し１分間音だしをしたそうです。

　東北地方の歴史あるお祭りにも興味はありますが、この新しい市民の参加したお祭りにも興味が湧きました。自分達が作るお祭り素晴らしいと思います。音楽は人を繋げてます。お祭りと音楽を広島にも考えていかなくてはいけないテーマではないでしょうか。来年は是非仙台に行ってみたいと思いました。

「Ａ］ラの音

　この音はオーケスラの音合わせに使われます。赤ちゃんの産声の音・梵鐘の音とも言われ音楽にとって大事な音だそうです。【鎮魂・祈り・再生】を演奏したそうです。

定禅寺ストリートジャズフェスティバル（じょうぜんじ）
　宮城県仙台市の定禅寺通を中心に、仙台市都心部各所の街角屋外をステージに催される無料の市民音楽祭である。例年、9月第2土・日曜日に開催され、前夜祭も含めた3日間、市内は音楽一色となる。

　定禅寺ストリートジャズフェスティバルは、「市民ボランティアが中心となって運営」「無料」「街が舞台装置」をキーワードとした都市音楽イベントである。仙台市都心部の至るところの「街角がステージ」となっているため、演奏者と聴衆の高さも同じで距離が近く、また、買物ついでに立ち寄れる気軽さも手伝って、市民から多くの支持を受け、仙台の初秋の風物詩として毎年規模が拡大している。聴衆は、オープンカフェやオープンバー、あるいはワールドキッチンなどで供される飲食物を片手に、自分の好きな音楽を自由に楽しむことが出来、聴き方の面でも開放されている。

　例年、前夜祭と本祭2日間で開催され、定禅寺通のほか、勾当台公園、一番町、西公園、青葉通、仙台駅西口ペデストリアンデッキなどや、タイアップステージに約100ヶ所のステージが設置され、700組以上のバンドで4000人以上が演奏する（いずれも延べ数）。参加バンド数・出演者数では日本最大の音楽祭となっており、参加する団体も、北は北海道、南は沖縄県と日本全国に及び、海外からの出演者もいる。

　ジャズ、ロック、ゴスペルなど、ポピュラー音楽を中心にジャンルを問わず演奏されるが、ステージやエリアごとに演奏者の音楽の傾向を集め、聴衆は好きな音楽を選んで楽しむことが出来るようになっている。また、プロ・アマを問わず全ての演奏家に出演機会が開放されている。

定禅寺ストリートジャズフェスティバル
　音楽家の榊原光裕の「本来音楽は野外でやるもの」という考えに基づき、「SENDAI光のページェント」期間中に定禅寺通の一角でシンセサイザーのミニコンサートを行ったところ、多数の観客が集まった。この経験から有志が集まって、街頭でJJFを開催することを企画し、1991年（平成3年）に現在のような「街角」「屋外」「無料」のスタイルで初開催された。また、フェスティバルの名称も、「屋外で行う」ということから「ストリートジャズ」を1つの言葉と捉え直し、「定禅寺（通り）」の「ストリートジャズ」「フェスティバル」から「定禅寺ストリートジャズ ・フェスティバル」(JSF) に改称された。

　一方、1989年（平成元年）4月1日の仙台市の政令指定都市移行に合わせ、'89グリーンフェアせんだい（全国都市緑化フェア）が地下鉄や宮城県庁舎などの工事が終わって再整備された勾当台公園を会場の1つとして開催された。勾当台公園は再整備により大きく変化し、イベント会場として利用できる「市民広場」などが設置された。ここに屋台を並べ、大規模なステージを築くことにより、JSFは定禅寺通りから外に向かって仙台市都心部各地にステージを増やしながら広がっていった。

　当初から仙台市市民文化事業団より助成を受けていたが、バブル崩壊後の失われた10年の影響で、1995年（平成7年）をピークに協賛・協力企業が減少したため、出演者が運営協力費を負担したり、ボランティアの手を借りたり、サポーターズクラブを結成して年会費を得たりして、JSFの開催を維持するようになった[3]。2000年（平成12年）の開催実績から仙台市を代表するイベントであると市が認め、2001年（平成13年）から仙台市経済局が所管して直接市から助成を受けるようになり、協賛・協力企業の数も増加するが、規模の拡大に対応するため2003年（平成15年）に運営協力費は値上げされた。年4000万円強の運営費総額の2/3は、この運営協力費と、当日会場を訪れた市民のカンパや協賛金によってまかなわれている。

　市はお金を出すが運営には口を出さず、現在もボランティア主体で運営がなされているが、運営費が足りないため、JSF期間中は様々な募金活動も同時に行われている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（フリー百科ウキベディア引用）